Franc-maçonnerie au Gabon : qui était à la cérémonie d’installation d’Ali Bongo Ondimba ?

Le 12 novembre, à Libreville, le président gabonais a été réinstallé Grand maître lors d’une assemblée où de nombreuses délégations maçonniques africaines, européennes et nord-américaines étaient présentes.

Le président gabonais Ali Bongo Ondimba a été réinstallé Grand maître de la Grande loge du Gabon. © WEYL LAURENT/Gabon Presidency/AFP

Les 11 et 12 novembre, à Libreville, l’assemblée générale de la Grande Loge du Gabon a été marquée par la présence continue d’Ali Bongo Ondimba (ABO). En sa qualité de Grand maître, le président gabonais a reçu, le vendredi 11 dans la soirée, les chefs des nombreuses délégations étrangères, dont Andreï Bogdanov, Grand maître de la Grande Loge de Russie.

Le lendemain, au cours du rituel, qui s’est déroulé au temple entre 10 heures et 14 heures, ABO a été réinstallé Grand maître, pour un mandat de cinq ans, par Jean-Pierre Rollet, le Grand maître de la Grande loge nationale française (GNLF).

Deux nominations clés

Le chef de l’État gabonais a nommé et installé Lin Mombo pro-Grand maître et Michel Mboussou député Grand maître (numéro deux). Le premier est l’époux de Marie-Madeleine Mborantsuo, la présidente du Conseil constitutionnel ; le second est celui de Lucie Milebou, la présidente du Sénat.

Une douzaine de Grandes loges africaines (Bénin, Cameroun, Congo, Ghana, Liberia, Mozambique, Nigeria, Sénégal, Togo) avaient envoyé une délégation, menée en général par leur Grand maître : l’homme d’affaires et ex-ministre Alain Roger Coeffé pour le Burkina Faso, l’avocat Sylvère Koyo pour la Côte d’Ivoire, et l’ex-ministre des Affaires étrangères Abdoul Kabèlè Camara pour la Guinée.

En plus des Frères français, russes, turcs et brésiliens, des Nord-Américains, venus du Québec (Canada) et des États-Unis, avaient fait le déplacement. Ce dernier pays était représenté par la Grande Loge de l’État de Virginie et par la Grande Loge du district de Columbia (Washington DC), en la personne du député Grand maître RWB Annas F. Kamara, d’origine sierra-léonaise, qui sera installé Grand maître en décembre.

Le soir, le traditionnel « dîner des dames » a été donné en l’honneur des participants et de leurs épouses, à l’hôtel Nomad.

Suprême conseil

Par ailleurs, en juillet dernier, un Suprême conseil a été institué au Gabon. Chargé de diriger le « rite écossais ancien accepté », il regroupe les Frères appartenant aux degrés les plus élevés (4 à 33) – la Grande Loge réunissant, pour sa part, les grades 1 à 3 (apprentis, compagnons et maîtres). Maixent Accrombessi, l’ancien directeur de cabinet du chef de l’État gabonais, est le Souverain grand commandeur de ce Suprême conseil. Jean-Denis Amoussou, ancien conseiller à la présidence, est, lui, son secrétaire général.

Par Jeune Afrique

Congo: Les généraux et colonels de l’armée et de la police obligés de devenir Franc-maçon par Sassou Nguesso

Dans une note interne au pouvoir de Brazzaville qui circule parmi les officiers des forces armées et de la police, il leur est recommandé pour leur bien et avenir de faire allégeance à la Grande Loge du Congo, l’obédience maçonnique que dirige Denis Sassou Nguesso et Jean Dominique Okemba à laquelle a été ajoutée la sorcellerie africaine.

L’un des généraux des FAC nouvellement promu qui a reçu une brochure maçonnique comme celle des Témoins de Jéhovah accompagnée de cette note interne persiste dans son refus de devenir franc-maçon et se dit à perdre les avantages dus à son grade et faire face aux éventuelles représailles.

« Je suis un militaire de carrière et n’importe quelle promotion devrait être influencée par mes compétences et non mon adhésion de la Grande Loge du Congo. Du reste, je n’ai personne à sacrifier dans ma famille ni mon entourage » a tranché de façon catégorique ce général.

Mais d’autres sont séduit facilement par les sirènes maçonniques à cause de l’appât du gain facile et sont sur le point d’adhérer par contrainte à la Grande Loge du Congo au grand plaisir de Jean Dominique Okemba.

Il sied de rappeler que l’une des règles de la Grande Loge du Congo est la soumission aux grands maîtres et surtout la fidélité et la non trahison. Tout cela sur fond d’une prévision d’un putsch.

Un grand mouvement s’annonce dans la chaîne de commandement de l’armée avec la mise à l’écart des officiers soupçonnés de patriotisme et de l’esprit républicain et la promotion des soumis à la succession monarchique qui pointe à l’horizon.

Avec lecongoalis.fr

Congo: Sorcellerie et franc-maçonnerie dans le milieu de la musique

ROGA ROGA: SORCELLERIE, HOMOSEXUALITÉ ET FRANC-MAÇONNERIE (UN ANCIEN COLLABORATEUR BALANCE TOUT)

Publiée le 3 janvier 2020

Congo: L’Évangéliste Américain Daniel Kolenda vient de casser la baraque devant Bruno Itoua et Cie

 

Au cours de la campagne d’évangélisation qu’il a menée  du jeudi 9 au dimanche 12 aout sur le terrain Agre de Mpila, a  Brazzaville, devant  des milliers  de personnes, l’Évangéliste Américain Daniel Kolenda a décrie les maux qui minent le Congo, selon les révélations du Bon Dieu.

Vendredi 10 aout, par exemple, il a épingle les pratiques occultes qui bloquent le pays. Notamment la Franc maçonnerie, le Nzobi,  le culte Andjimba, Ossapale, le Kundu(sorcellerie), etc.

A cet effet, il a invite tous les adeptes de sociétés  secrètes à venir ou revenir Dieu.

La journée s’est terminée par une séance de délivrance, de guérison spirituelle et de miracles avec des paralytiques qui ont marches etc.

Lorsqu’est arrivée la journée du samedi 11 aout,  l’Évangéliste Kolenda a cassé la baraque en commençant  par dénoncer les antivaleurs même si cela devrait provoquer des troubles de sommeil aux hommes politiques, maffieux et autres faux serviteurs de Dieu.

Ces antivaleurs ont pour nom: la corruption, la concussion, la fraude. Il a précisé qu’il n’est pas politicien ni commerçant mais Évangéliste.

Selon lui, si tous ceux qui ont pillé les deniers publics s’accordaient pour les remettre  dans les caisses de l’Etat, le pays sera bien.

Pendant la dénonciation de ces antivaleurs, l’un des participants à cette campagne a affirmé avoir lu une grise mine sur le visage  du ministre Bruno Jean Richard Itoua qui est pasteur  de son état a la CIFMC.

L’homme  de Dieu venu des USA a pris l’exemple de Zachée  dans la Bible, pour exhorter les maffieux et autres à revenir sur le bon chemin.

» Zachée,  a- t- il rappelé, était au départ chef des douanes véreux, qui extorquait les contribuables  du simple au double. En cherchant la véritable quiétude, il a rencontre le Seigneur Jésus qui lui a parlé. Il s’est repenti  et a décidé de restituer le trop perçu  des taxes qu’il avait empochées. « . Bref ! …

L’Évangéliste a conclu en ces termes :  » Repentez vous ! Car le Salut, aussi bien individuel que national, dépend de Jésus Christ » Amen

En définitive, par cette campagne d’évangélisation avec des milliers d’âmes qui ont été sauvées, des miracles, prodiges et des paroles libérées dans un quartier où il y’a eu la mort, il sied de dire haut et fort qu’un ordre nouveau vient d’être établi. Gloire soit rendue a Dieu Ps 29: 1-11

 

Zenga-mambu.com by Laurent avec Œil de l’Aigle

Côte d’Ivoire : pas de messe de requiem pour Clotaire Magloire Coffie, grand maître des francs-maçons

Un symbole de la Franc-maçonnerie. © Antranias/CC/Pixabay

Les obsèques du grand maître des francs-maçons ivoiriens, Clotaire Magloire Coffie, ont démarré le 6 février à Abidjan et se poursuivront jusqu’au 10 février, date de son inhumation.

Sur l’avis de décès distribué par la famille, les chefs d’État ivoirien, Alassane Ouattara, congolais, Denis Sassou Nguesso et gabonais, Ali Bongo Odimba, figurent en tête (voir ci-dessous). Un illustre aréopage qui n’a pas fait fléchir l’Église catholique de Côte d’Ivoire dans sa décision, annoncée précédemment par Jeune Afrique, de ne pas organiser de messe de requiem pour les obsèques du fondateur et ex-grand maître de la Grande loge de Côte d’Ivoire (GLCI).

Le cardinal Jean-Pierre Kutwa, archevêque d’Abidjan, est ainsi resté ferme sur sa position en tenant compte de l’incompatibilité entre la religion catholique et la franc-maçonnerie, bien que l’ancien grand maître fût un catholique pratiquant assidu à la paroisse Notre-Dame-de-Bietry, dans le quartier de Marcory, au sud d’Abidjan. Jean Pierre Kutwa a également demandé à Mgr Ziad Sacre, curé de la Mission catholique libanaise d’Abidjan, de ne pas célébrer une messe pour Michel Georges Ghorayed, le compagnon de route de Clotaire Magloire Coffie lors de leur accident mortel du 29 janvier, sur l’autoroute du Nord reliant Abidjan à Yamoussoukro, la capitale politique.

Tout le gotha politique et des affaires de Côte d’Ivoire

Finalement, c’est Jérémie Behanzin, le curé de l’Église grecque orthodoxe de Côte d’Ivoire qui a été sollicité pour célébrer un service religieux lors de la veillée funèbre conjointe des deux défunts, le 6 février, à la salle Félix Houphouët-Boigny de la société de pompes funèbres Ivosep d’Abidjan-Treichville. Du beau monde composé du gotha politique et des affaires de Côte d’Ivoire s’était rassemblé pour honorer la mémoire des deux défunts.

Toute la hiérarchie de la GLCI était bien sûr présente, notamment le grand maître Hamed Bakayoko, ministre de la Sécurite, Alain Donwahi, grand maître de la province du Grand centre et ministre de la Défense. D’autres responsables politiques comme le vice-président Daniel Kablan Duncan, originaire de la ville de Grand Bassam comme Clotaire Magloire Coffie, étaient présents, tout comme Bruno Koné, le ministre de l’Économie numérique, l’ex-Premier ministre Jeannot Ahoussou Kouadio, Charles Koffi Diby, président du Conseil économique, social et environnemental ou encore l’ex-première dame Henriette Konan Bedié.

Durant la veillée, outre les témoignages des proches des disparus et les prières du père Jérémie Béhanzin, un écran géant installé dans la salle diffusait des photos retraçant des images du parcours terrestre des illustres disparus.

L’avis de décès de Clotaire Magloire Coffie, le fondateur de la grande loge de Côte d’Ivoire (GLCI). © DR

 

Jeuneafrique.com par Baudelaire Mieu – à Abidjan

Franc-maçonnerie : la grande loge de Côte d’Ivoire perd son fondateur

Un symbole de la Franc-maçonnerie. © Antranias/CC/Pixabay

Clotaire Magloire Coffie, le fondateur de la grande loge de Côte d’Ivoire (GLCI) est décédé accidentellement ce dimanche 29 janvier, dans un accident de voiture. Un coup dur pour les maçons, qui le vénéraient, et pour Hamed Bakayoko, son successeur et actuel ministre de l’Intérieur.

« Le Papa est mort, nous sommes dévastés. Son 4×4 a crevé, avant de faire plusieurs tonneaux. Le Papa et un autre frère, Michel Ghorayeb, sont morts » a confié à Jeune Afrique entre deux sanglots, un dirigeant de la GLCI qui a requis l’anonymat.

Clotaire Magloire Coffie s’était rendu à Yamoussoukro pour la pose de la première pierre du Temple Paumelie Coffie, du nom de son frère, un des pontes de la GLCI décédé au dernier trimestre 2016. Ce temple doit abriter les ateliers et travaux de la Province du centre, dont le grand maître est Alain-Richard Donwahi, le ministre de la Défense.

Septuagénaire, Clotaire Magloire Coffie était très influent et discret. Il a marqué la vie politique de la Côte d’Ivoire, voire du continent pendant plusieurs décennies. En Côte d’Ivoire, on doit en effet à la GLCI l’abolition de la peine de mort en 1990.

Clotaire Magloire Coffie s’était impliqué dans la résolution de plusieurs crises. Il était à l’initiative de la création de la conférence des grands maîtres et secrétaires d’Afrique. Les chefs d’État africains comme Sassou Nguesso ou Idriss Deby Itno lui vouaient un grand respect, et n’hésitaient pas à lui affréter des avions.

L’influence des francs-maçons en Côte d’Ivoire

Après plusieurs décennies, Clotaire Magloire Coffie qu’on pensait inamovible  a passé la main en avril 2015, à Hamed Bakayoko, l’actuel ministre de l’Intérieur. Mais, il a gardé une grande influence sur la GLCI. En décembre 2010, au plus fort de la crise post-électorale ivoirienne, Clotaire Magloire Coffie avait reçu Jeune Afrique au Restaurant 357 sur la route de Grand Bassam. Ce fut la seule et unique fois, qu’un journaliste entrait dans ce lieu où les francs maçons de la grande loge se rencontraient le dimanche autour du Papa.

« En Côte d’Ivoire, ils sont nombreux les frères qui se sont investis pour éviter que ne s’enveniment les hostilités. Ils ont eu beaucoup d’influence sur les événements » avait il alors confié à Jeune Afrique, précisant quels présidents − de Laurent Gbagbo à Alassane Ouattara, en passant par Félix Houphouët-Boigny et Henri Konan Bédié − avaient eu auprès d’eux des francs maçons.

Pendant la crise qui a secoué la grande loge nationale française (GNLF), la GLCI n’a jamais coupé les ponts, contrairement à certaines obédiences africaines. Car c’est la GNLF qui a introduit la franc-maçonnerie en Côte d’Ivoire, avec l’ouverture de la première loge dénommée Nicleus numéro 1, le 19 avril 1975, grâce au Grand Maître d’alors Auguste Louis Derosière. La GLCI a été consacrée le 18 avril 1978 à Yamoussoukro.

Jeuneafrique.com par Baudelaire Mieu