Racisme : de la difficulté d’exister en politique quand on est Noir

Les attaques xénophobes et les menaces de mort contre la candidate à la vice-présidence de la Colombie, Francia Márquez, rappelle à quel point les personnalités de couleur sont essentialisées afin de minimiser la profondeur de leur discours et son impact.

Pour Francia Márquez, la Colombie est marquée par un « racisme structurel ». © DR

La romancière américaine Toni Morrison l’a répété tout au long de son existence : « La fonction principale du racisme est de distraire, de m’empêcher de faire mon travail et de me forcer à me justifier constamment sur ma légitimité à occuper une place de pouvoir. »

En 2022, ses paroles restent tristement d’actualité. En Europe comme aux Amériques, on tente encore de discréditer, par des attaques racistes, les politiques noirs que l’on semble juger davantage sur leur couleur de peau que sur leur travail. Pour preuve, les polémiques et les réactions, notamment sur les réseaux sociaux, après la nomination, en France, de Pap N’Diaye au poste de ministre de l’Éducation nationale et l’élection, dès le premier tour des législatives du 12 juin, de Danièle Obono. Ceux qui voudraient adhérer à la théorie de l’avènement d’une ère « post-race » doivent se rendre à l’évidence que ces stratégies de « distraction » tendent à prouver le contraire : on dénie à ces nouveaux visages de la politique le droit d’exister et de faire leur preuve dans l’espace public.

« La dignité comme habitude »

De l’autre côté de l’Atlantique, les mêmes techniques sont à l’œuvre, alors même que la candidate Francia Márquez pourrait bien devenir la première vice-présidente noire de Colombie à l’issue du second tour de l’élection présidentielle, le 19 juin. Symbole célébré par de nombreuses communautés afro-diasporiques en Amérique latine mais aussi aux États-Unis – l’activiste américaine Angela Davis, notamment, qui reconnaît en elle une grande figure de la justice raciale et sociale, lui a envoyé un message de soutien –, Marquez doit, elle aussi, affronter d’innombrables commentaires racistes, avant même de pouvoir développer sa vision du changement dans un pays aux mains d’une élite politique qui s’est peu renouvelée depuis près d’un demi-siècle.

Dans les derniers mois de campagne, la candidate a dû s’exprimer à plusieurs reprises contre des attaques la comparant à King Kong. Comme l’ex-ministre française de la Justice, Christiane Taubira, comparée en son temps à une guenon. Francia Márquez répond que le racisme et le machisme tuent tous les jours en Colombie et qu’une fois élue, une de ces priorités sera de se dresser contre la normalisation de ces pratiques. Rappelons que l’un de ses cris de ralliement est « pour que la dignité devienne une habitude », dans un pays où les écarts de richesse sont toujours aussi criants et au détriment des populations afro-descendantes, sous-représentées dans les médias et dans les postes politiques à responsabilité.

Une autre technique des médias colombiens est de l’empêcher de développer une vision globale pour le pays en ne l’interrogeant que sur son statut de femme noire, comme si elle ne pouvait pas s’exprimer sur d’autres thèmes. En matière de parcours de vie et d’expertise, la candidate originaire de la côte pacifique a pourtant beaucoup à partager avec le peuple colombien. Ancienne travailleuse de la mine et employée domestique, elle devient mère à 16 ans et connaît une ascension spectaculaire en tant qu’activiste environnementale, une lutte qu’elle mène depuis ses 13 ans. Elle dénonce notamment les activités minières illégales qui polluent au mercure le fleuve Ovejas de sa terre natale. En 2018, elle reçoit le « Nobel de l’environnement », le prestigieux prix international Goldman, et obtient deux ans plus tard son diplôme d’avocate à la faculté de droit de l’université de Santiago de Cali. En ce début d’année, Márquez devient le phénomène électoral – comme la décrivent des médias colombiens et internationaux – en obtenant la troisième place des suffrages aux élections primaires du pays, sans n’avoir jamais obtenu de poste politique au préalable.

Convergence de mouvements

Les nombreuses attaques dont elle est la victime n’empêchent pas Francia Márquez de rappeler son engagement pour la promotion des populations noires. Elle le prouve en choisissant la date symbolique du samedi 21 mai, jour national de l’afro-colombianité, pour clore sa campagne avant le premier tour de l’élection présidentielle. En plein centre de Bogota, les organisateurs élaborent un programme qui célèbre la culture et résistance afro avec des manifestations artistiques et des interventions de leaders sociaux. Sous le mantra « vivir sabroso » (vivre de manière savoureuse), formule bien connue des populations noires de la côte pacifique, qui met en avant l’importance du bien-être, de la dignité et de la qualité de vie malgré les terribles épisodes du conflit armé et des violences répétées dans la région, une foule éclectique scande « On t’aime Francia » à la fin de chacune des interventions de l’après-midi.

Dans le public, on note une convergence entre plusieurs mouvements : les communautés afro mais aussi les populations indigènes, les communautés LGBT et une majorité de jeunes qui se reconnaissent dans le besoin de changement que porte la candidate. Mais gare à ceux qui veulent réduire son impact politique à un simple phénomène générationnel, autre grand classique pour discréditer les figures politiques progressistes. Márquez reçoit également des appuis des populations plus âgées, qui voient en elle le respect des ancêtres et un espoir pour vieillir dans des conditions plus respectables, au sortir de la pandémie.

Menaces de mort

Ce 21 mai donc, à peine vingt minutes après la prise de parole de Francia Márquez, un rayon laser vient perturber son discours. Les gardes du corps de la candidate l’encerclent avec leur bouclier pour la protéger de possibles tirs, et elle trouve la force de terminer son discours malgré une voix altérée par l’émotion avant d’être évacuée de force de la scène. Image choc et pourtant bien représentative des menaces de mort que Márquez et son entourage reçoivent en contrepartie de sa visibilité politique dans un pays qui détient le triste record du plus grand nombre d’assassinats de leaders sociaux depuis plusieurs années. En 2021, selon les chiffres officiels, 145 d’entre eux ont été assassinés et les statistiques sont plus que préoccupantes pour 2022. Interrogée sur sa gestion des menaces, la candidate à la vice-présidence colombienne répond que c’est le risque à courir pour porter le changement politique pour les prochaines générations.

Si nous ne pouvons que nous réjouir de l’ascension de nombreuses personnalités noires avec des profils et des programmes qui se distinguent par leur engagement à l’égalité raciale et sociale, jusqu’à quand allons-nous banaliser les risques encourus par des femmes politiques comme Francia Márquez ? Le spectre de l’assassinat, en 2018, de l’Afro-Brésilienne Marielle Franco, qui avait fait sa transition de l’activisme vers la politique traditionnelle, est souvent cité chez ses sympathisants, lesquels déploient une grande énergie à rendre visible son travail.

Au-delà des programmes, le changement doit se faire aussi par la prise de conscience des sociétés civiles : protéger ceux et celles qui incarnent la modernité en politique relève de la bonne santé de nos démocraties. On ne peut que souhaiter à Francia Márquez de pouvoir continuer son épopée politique dans les mêmes conditions que les nombreux autres candidats épargnés par les constantes menaces et attaques racistes, qui les distraient du véritable enjeu : plus de représentativité politique de profils justifiant à la fois d’une expérience et d’une expertise proche du peuple afin de rendre plus inclusif des projets de vivre ensemble. Tel est le défi d’une démocratie sabrosa !

Avec Jeune Afrique

par Léonard Cortana

Doctorant en cinéma à la New York University et chercheur au Berkman Klein Center de Harvard

Canada-Québec: La police de Lévis réfute des allégations de discrimination raciale

 

La police de Lévis réfute des allégations de discrimination raciale entourant une vidéo montrant l’arrestation d’un jeune Noir qui a été maîtrisé par la force, alors que des internautes font le parallèle avec la mort de George Floyd à Minneapolis, aux États-Unis.

Lundi, en fin après-midi, le Service de police de Lévis (SPVL) a publié un communiqué pour défendre le travail de ses policiers lors d’une intervention qui a eu lieu le samedi 23 mai, vers 20h10, au parc de la rivière Etchemin.

Dans son communiqué, le SPVL précise que les policiers sont intervenus pour un rassemblement illégal dans le contexte de la COVID-19 et pour la consommation interdite d’alcool dans un parc. Ils ont fait face à un «groupe hostile» d’environ 35 personnes et les patrouilleurs ont arrêté deux individus, dont celui qui a été filmé, selon le SPVL.

«Certaines personnes semblent faire des liens avec les événements qui se sont déroulés à Minneapolis, aux États-Unis, indique le communiqué. Les valeurs du Service de police de la Ville de Lévis vont à l’encontre de ces agissements».

L’homme arrêté, un Noir âgé de 19 ans, refusait de s’identifier, a résisté à son arrestation et a fait des menaces de mort aux policiers, précise Christian Cantin, porte-parole du SPVL. La vidéo ne montre pas que les policiers ont tenté d’obtenir sa collaboration avant de devoir le maîtriser par la force, ajoute M. Cantin.

Les commentaires sur les réseaux sociaux qui accusent les policiers de discrimination raciale et font un rapprochement avec la mort de George Floyd ne sont pas fondés, souligne Christian Cantin. «Il y en a qui essaient de se faire du capital là-dessus, en lien avec ce qui se passe aux États-Unis. On n’est pas là du tout».

Intitulée «Boire de la bière à Lévis et être noir», la vidéo a été diffusée dimanche soir sur la page Facebook «Spotted Policiers Zélés». Elle montre deux policiers qui maîtrisent un jeune Noir par la force jusqu’au sol, alors que ses amis protestent plusieurs fois en disant qu’«il n’a rien fait».

Sur la page Spotted Policiers Zélés, la vidéo est accompagnée d’un commentaire qui dit : «Eh oui, même à Lévis il y a de la discrimination raciale» — une référence à George Floyd, un Noir qui est mort asphyxié lors de son arrestation par un policier blanc, lundi dernier, à Minneapolis.

Lors de l’intervention au parc de la rivière Etchemin, la police de Lévis a aussi procédé à l’arrestation d’un jeune homme de 17 ans.

Plusieurs infractions sont reprochées aux deux hommes arrêtés, notamment d’avoir d’avoir injurié un agent de la paix, d’avoir refusé de s’identifier, d’avoir commis voies de fait sur un agent de la paix et d’avoir proféré des menaces.

Au moment d’écrire ces lignes, Le Soleil n’avait pas été en mesure de parler avec le jeune homme filmé lors de l’arrestation à Lévis.

Avec Marc Allard – Le Soleil

Congo Brazzaville : Le Courage en Politique

P.S : Affaire Flore BARROS contre Hassan HOJEIJ

Nous apprenons avec effroi que Mlle Flore BARROS est malade; elle souffre de multiples douleurs suite à son agression au Taser par Monsieur Hassan HOJEIJ.

Mlle Flore BARROS est hospitalisée à Pointe-Noire où elle est entrain de crever en silence ; les médecins ne savent pas comment traiter les multiples douleurs dont elle souffre.

Le décès de Mlle Flore BARROS arrangerait certainement les Autorités Judiciaires du Congo Brazzaville, son bourreau l’ignoble Hassan HOJEIJ ainsi que ses avocats…

Si ce message vous parvient, veuillez alerter les médias ainsi que toutes les personnes de votre entourage; la vie de notre compatriote Flore BARROS TCHICAYA dépend de chacun de nous…

Le véritable problème de la politique congolaise remonte non à la colonisation mais au temps de l’esclavage comme dans la plupart des pays africains. Les Nègres que nous sommes avons toujours été en admiration vis à vis du blanc, Français surtout, ce qui montre d’ailleurs notre insuffisante représentation dans les partis politiques français.

Le Noir a peur, le Noir ne sait pas faire en France. Il préfère les intrigues communautaires, la danse, le sexe, l’alcool, la joie de vivre.

C’est le cas de certains Congolais en France, mais surtout au Congo. La notion de Nation est un concept vide de sens. L’État est organisé politiquement pour la prévarication des groupes pseudo-politiques, mais surtout ethniques qui arrivent au pouvoir et qui se battent pour accéder au pétrole exploité par la France qui leur verse quelques miettes. C’est vrai de Pascal LISSOUBA et de l’actuel pouvoir et c’est doublement vrai pour les TCHITCHELÉ, TCHIKAYA, YOULOU, MASSAMBA-DÉBAT et autres dirigeants congolais.

Les raisons sont claires : la non maitrise organisationnelle et intellectuelle de nos ressources, l’abandon à d’autres de la gestion de nos ressources, l’incapacité de promouvoir des plans de développement économique réalistes, l’incapacité d’apporter des réponses simples au problème de la construction des caniveaux, de l’Hôpital et de l’École.

On peut toujours s’acharner sur le blanc français en disant qu’il est responsable. Réponse : à moitié seulement car nous sommes nous-mêmes en partie responsables.

Vous savez bien : quelques soient les diplômes que vous pouvez avoir, si vous n’appartenez pas au clan politique au Congo Brazzaville, il ne vous reste plus qu’à tapisser les murs de vos parents de vos attestations de réussite.

La diaspora congolaise a échoué sur toute la ligne car elle reproduit les mêmes travers que l’on constate au pays. Certains membres de la diaspora qui tenaient des positions solides ici en France, ont été absorbés par le marais congolais rempli de crocodiles prêts les uns et les autres à se bouffer.

Merci pour l’action militante que vous menez de façon précise et organisée par vos écrits que je reçois toujours avec joie. Vous me connaissez, je suis né à Pointe Noire (voyez, travers ethniques obligent), j’ai été co-fondateur du Cran avec Patrick LOZÈS et j’ai assumé les fonctions de Premier Secrétaire Général. Je suis conseillé municipal UMP d’Alfortville en France et enseignant de métier.

Vous me voyez sur Africa 24, vous m’entendez sur Africa n°1. Et on me dit : « Monsieur PAMBOU, pourquoi vous ne rentrez pas chez vous pour construire votre pays « (phrase débile par excellence).

J’appartiens à la diaspora congolaise en France où je vis depuis l’âge de 19 ans après des études à Sciences Po Paris. Je reste sous utilisé bien sûr. Finalement, ne vaut-il pas mieux être sous utilisé en France que de ne pas être du tout utilisé dans son pays natal ?

J’ouvre des débats implicites et explicites. Sur un débat explicite, le courage en politique, je vous transmets le site du Nouvel Observateur Plus sur lequel je viens de publier ce matin 16 juin

Rama YADE Démissionne de L’UNESCO : Une Leçon de Courage

On connaît Rama YADE pour ses réguliers coups de gueule, envers l’équipe de France ou KADHAFI. Elle a décidé aujourd’hui de s’investir dans l’aventure présidentielle aux côtés de Jean-Louis BORLOO, quitte à délaisser son poste confortable d’ambassadeur à L’UNESCO.

J’ai soutenu Rama YADE car j’ai trouvé en cette femme, une jeune noire, belle et intellectuelle qui cassait l’image lascive de la représentation de la femme noire dans la société française. Dépassons la couleur de sa peau (ce qui est souvent difficile en France malgré les discours) pour nous accrocher à ce que j’aime dans la République : la compétence.

Rama YADE a assumé deux postes de secrétariat d’État importants : les Droits de l’Homme et le Sport. Rama YADE doit sa carrière politique à Nicolas SARKOZY. Elle a montré une leçon de courage quand elle était au Secrétariat d’État des Droits de l’Homme en disant tout haut ce qu’elle pensait de KADHAFI. Pour des raisons diplomatiques, une grande partie de la classe politique française lui a fait des reproches hypocrites.

Les faits donnent raison à Rama YADE puisqu’aujourd’hui la communauté internationale intervient en Libye, estimant que KADHAFI, l’ami d’hier auquel on pouvait passer toutes les extravagances comme l’implantation d’une tente en plein Paris au moment de sa visite, est devenu l’ennemi qu’il faut abattre. Rama YADE avait vu juste. Les politiciens français, comme d’habitude, marqués au sceau de l’hypocrisie, étaient complaisants vis-à-vis de KADHAFI.

En tant que Secrétaire d’État aux Sports, Rama avait prédit le fiasco de l’équipe de France en Afrique du Sud en parlant des conditions de luxe dans lesquelles les joueurs vivaient alors que l’objectif premier était la victoire. Roselyne BACHELOT, son ministre de tutelle, l’avait recadrée. Au final, Rama a eu raison, BACHELOT tort car l’équipe de France s’est comportée comme Rama l’avait prédit.

Sur le plan politique, Rama vient de donner une cohérence à sa trajectoire politique qui n’est pas terminée. Je n’ai pas compris (et j’assume) son départ de l’UMP. En démissionnant de L’UNESCO, elle me permet de déchirer une partie de la toile d’incompréhension derrière laquelle j’étais. Au bureau de l’UMP, elle était en divergence avec Jean-François COPÉ sur les thèmes et la stratégie de l’UMP.
En rejoignant BORLOO, elle retrouve un espace de concepts et de décisions politiques qui l’ont guidée dès sa jeunesse avant de rejoindre l’UMP, à savoir sa participation au mouvement écologique et aux idées socialistes. Il faut maintenant que BORLOO se décide et se présente à l’élection présidentielle pour renforcer la cohérence de la décision de Rama YADE. En effet, la situation devenait intenable pour elle car, ambassadrice de France à L’UNESCO, elle avait un droit de réserve, ce qui était incompatible avec sa participation au Parti Radical avec Jean-Louis BORLOO.

La carrière de Rama YADE n’est pas finie, elle vient de commencer. Toutes les hypothèses sont possibles : victoire ou défaite de BORLOO lors de l’élection présidentielle de 2012 (à condition qu’il y aille, ce qui n’est pas sûr). Rama YADE va compter dans l’espace politique français dans les années à venir. En démissionnant, Rama donne une leçon de courage à la société politique française.

Il ne faut pas avoir peur de déplaire et de dire les choses, ce que je fais ici et maintenant en montrant comment les choix de vie peuvent déterminer une carrière. Il ne s’agit pas de communautariser la République mais de décrire le paysage politique tel qu’il est en matière de représentation de ses différentes diversités (Noirs, Femmes, Handicapés, etc.) : il y a très peu de Noirs en politique dans ce pays. Les associations qui les représentent sont incapables et n’arrivent pas à conscientiser les Noirs français dans la République. Rama YADE, elle, noire, instruite, dépasse la peur qui anime les Noirs dans la société française.

Mesdames et Messieurs, les critiques et les bienfaisants des populations noires dans la République française, méditez la leçon de courage (que d’aucuns vont traduire par opportunisme politique) que vient de nous donner Rama YADE en démissionnant en France d’un poste lucratif et considéré.

Je pense, sans me tromper, que peu d’hommes et de femmes dans notre pays, la belle France, auraient le courage de démissionner d’un poste honorifique et qui donne surtout de l’argent et de la considération.
Salut Rama, bravo à toi, en espérant que les hommes et les femmes appartenant à ta génération comprennent ton message, restent eux-mêmes sans être corrompus et aient des idées en travaillant sur le terrain réel.

Sur le terrain tu as été de façon associative. En démissionnant, tu montres aux vieux briscards de la politique française que le courage en politique est une denrée indispensable pour ne pas perdre son âme et sa personnalité.

Lucien PAMBOU

Source: Eric Mampouya